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Schröpfen: Was ist das, wie läuft es ab, woher kommt es

Autorenbild: Florian Boschi
Florian Boschi
vor 3 Stunden
7 Min. Lesezeit

Von Florian Boschi, MSOM (Pacific College, San Diego), Heilmasseur und Gründer der Einheitskraft Akademie, Lehrer für klassische chinesische Leitbahnlehre

Auf einen Blick: Beim Schröpfen wird in einem Glas oder Becher ein Unterdruck erzeugt und das Gefäß auf die Haut gesetzt. Der Sog hebt Haut und Bindegewebe ein Stück in das Glas. Je nach Stärke des Sogs und Dauer bleibt danach ein runder, roter bis dunkler Abdruck zurück, das Schröpfmal. Auf Chinesisch heißt das Verfahren Ba Guan, „Glas ziehen“.

Woher kommt das Schröpfen?

Schröpfen gehört keiner einzelnen Kultur. Es findet sich in Ägypten, Griechenland, im Nahen Osten, in Indien, in Teilen Afrikas und im ganzen asiatischen Raum.

Erst das Horn, dann das Glas. Die ersten Schröpfgefäße waren vermutlich Tierhörner. Man saugte die Luft mit dem Mund durch ein Loch an der Spitze ab. In China hieß das Verfahren deshalb lange „Hornmethode“. Daneben dienten ausgehöhlte Kürbisse, später Bambus, Ton und Porzellan.

Die chinesischen Quellen:

  • Ge Hong (281–341) beschreibt in seinem Handbuch der Rezepte für Notfälle den Gebrauch von Tierhörnern, um Eiter aus der Haut zu ziehen.

  • Zhao Xuemin schreibt in der Qing-Zeit über das „Feuertopf-Qi“: Der Sog entsteht durch Feuer, und an die Stelle des Horns treten Bambus, Ton und Glas. Er beschreibt auch die verschiedenen Formen der Gefäße.

  • In den 1950er Jahren wurde das Schröpfen in China wissenschaftlich untersucht und in die Krankenhäuser aufgenommen.

Der Westen. Für Ägypten nennen die Bücher das Papyrus Ebers (um 1550 v. Chr.) und Reliefs mit Schröpfgeräten. Auch Hippokrates beschrieb das Schröpfen. Das arabische Wort Hijama bedeutet etwa „verkleinern“ und bezeichnet das Schröpfen in der islamischen Tradition. Vom 17. bis ins 19. Jahrhundert wurde in den Krankenhäusern Europas und der USA geschröpft. Im 19. Jahrhundert kam der Schröpfschnepper auf, ein Kästchen mit sechs oder mehr Klingen an einem Hebel, das die Haut für das blutige Schröpfen anritzte.

Welche Gläser gibt es?

Jedes Material hat seine eigenen Grenzen. Die Bücher sind sich darin weitgehend einig:

Gefäß

Sog

Was man wissen sollte

Glas

Feuer

am verbreitetsten, man sieht die Haut im Glas, leicht zu reinigen, bricht leicht

Bambus

Feuer oder Dampf

leicht und bruchfest, nimmt Kräutersud auf, man sieht die Haut nicht, lässt sich wegen der porösen Wand nicht vollständig sterilisieren

Ton und Porzellan

Feuer

starker Sog, schwer und zerbrechlich, man sieht die Haut nicht

Gummi

Zusammendrücken

Massageöl zieht nach drei bis vier Monaten ein und macht den Rand rau, nicht für Feuer geeignet

Silikon

Zusammendrücken

gut für die Selbstanwendung und zum Verschieben

Pumpgläser

Handpumpe

Sog genau einstellbar, aber ohne Wärme

Wie stark darf der Sog sein?

Chirali unterscheidet drei Stufen. Mit einer Pumpe entspricht ein Zug etwa der leichten, zwei Züge der mittleren und drei Züge der starken Stufe.

Stufe

Was geschieht

Male

leicht

Das Glas gleitet mühelos über die Haut.

kaum sichtbar

mittel

Das Verschieben braucht etwas Kraft. Die häufigste Stufe.

rosa bis rot, bis etwa zehn Tage

stark

Die Haut wird kräftig ins Glas gezogen, das Glas lässt sich nicht mehr bewegen.

dunkelrot, bis etwa drei Wochen

Die starke Stufe kommt nach Chirali nur als stehendes Glas in Frage und erst, wenn dieselbe Stelle schon dreimal leicht oder mittel geschröpft wurde. Bleibt ein starkes Glas länger als fünf bis zehn Minuten, können Blasen entstehen.

Wie läuft eine Schröpfsitzung ab?

Das Glas setzen. Bei der verbreitetsten Feuermethode hält man einen Wattebausch mit hochprozentigem Alkohol in einer Zange, zündet ihn an und führt ihn ein bis zwei Sekunden lang kreisend in das Glas. Dann zieht man ihn heraus und setzt das Glas sofort auf. Der Rand darf dabei nicht heiß werden. Wer mehrere Gläser bereitstellt, kann wechseln, wenn eines zu warm wird.

Wohin. Am besten geeignet sind Flächen mit kräftiger Muskulatur und Fettschicht: Rücken, Gesäß, Oberschenkel. Große Gläser kommen auf große, flache Flächen, kleine auf Gelenke, Hände und Füße. Falten und vorstehende Knochen spart man aus.

Sieben Techniken:

Technik

So geht es

Dauer

stehendes Glas

Das Glas bleibt an einer Stelle.

3 bis 15 Minuten

Gleitschröpfen

Haut und Glasrand werden eingeölt, das Glas wird sofort nach dem Aufsetzen bewegt: am Rücken längs, an den Rippen entlang der Rippen, an Schulter und Bauch kreisend. Man hört auf, wenn die Haut kräftig rot wird.

wenige Minuten

Flash-Schröpfen

Das Glas wird gleich wieder abgenommen und neu gesetzt, viele Male hintereinander, bis die Haut rötlich wird. Es bleiben kaum Male, deshalb auch am Gesicht.

bis die Haut rötlich ist

Eis-Schröpfen

Ein bis zwei Eiswürfel liegen im Glas, das ständig bewegt wird, sonst droht eine Kälteverletzung.

5 bis 10 Minuten, höchstens 20

Kräuterschröpfen

Ein Bambusbecher wird zwei bis drei Minuten in einem Kräutersud gekocht, höchstens fünf, und mit dem Dampf aufgesetzt.

wie stehendes Glas

Nadelschröpfen

Das Glas wird über eine liegende Akupunkturnadel gesetzt. Nur für Akupunkteure.

5 bis 10 Minuten

blutiges Schröpfen

Die Haut wird vorher angestochen, das Glas zieht etwas Blut. Das ist ein Eingriff in die Haut und gehört in fachlich ausgebildete Hände.

bis die festgelegte Menge erreicht ist

Wu Zhongchao gibt für das stehende Glas zehn bis fünfzehn Minuten als Richtwert an: im trockenen Winter eher länger, im feuchten Sommer eher kürzer. Für die ersten zwei Sitzungen empfiehlt Chirali die leichte oder mittlere Stufe.

Das Glas abnehmen. Nie am Glas ziehen und nie drehen. Man kippt das Glas leicht zur Seite und drückt mit einem Finger der anderen Hand die Haut am gegenüberliegenden Rand nieder. Es entsteht ein Spalt, Luft strömt ein, und das Glas löst sich von selbst.

Danach. Restliches Öl wird abgewischt. Man ruht kurz, bleibt warm und trinkt etwas Warmes. Ein leichtes Gefühl im Kopf ist nach Chirali nicht ungewöhnlich. Im Sommer meidet man danach Ventilator und Klimaanlage.

Was die Farbe der Schröpfmale in der Lehre bedeutet

In der chinesischen Tradition ist das Mal auch ein Befund. Die Farbe wird immer zusammen mit den übrigen Zeichen gelesen, nie für sich allein. Die beiden Lehrbücher setzen dabei unterschiedliche Schwerpunkte:

Mal

Deutung bei Wu Zhongchao (chinesische Schule)

Deutung bei Chirali (Praxis mit Körpertherapeuten)

rosa bis hellrot

–

gut durchblutete Haut, das erwartete Bild

leuchtend rot

Mangel an Yin, oder Qi und Yin zugleich

in den ersten Sitzungen normal, hält es länger als eine Woche, eher Stauung

dunkelrot bis violett

Blutstau, oft nach Kälte

ältere Stauung, wird mit den Sitzungen heller

violette Pünktchen

Qi- und Blutstau

–

blass oder grau, kühl

Kälte und Feuchtigkeit

wenig Durchblutung oder Kälte an der Stelle

Dampf im Glas

Feuchtigkeit an der Stelle

–

kein Mal

wenig Belastung, oder der Punkt war nicht getroffen

–

Wie lange die Male bleiben, beschreiben die Bücher verschieden: Wu nennt drei bis fünf Tage. Chirali schreibt, dass rosa und rote Male meist in zehn Tagen abklingen, dunkle auch erst nach zwei Wochen oder später. Einig sind sich beide: Auf ein Mal wird nicht neu geschröpft, bevor es verblasst ist.

Welche Leitbahnen und Punkte gehören zum Schröpfen?

Das Gleitschröpfen arbeitet nach Wu Zhongchao vor allem entlang des Lenkergefäßes in der Mitte des Rückens und entlang der Blasen-Leitbahn daneben. Auf deren innerer Linie liegen die zwölf Zustimmungspunkte (Shu-Punkte), die je einem Organ zugeordnet sind.

Punkt

Name

Wo Sie ihn finden

Blase 13

Feishu, Lungen-Shu

oberer Rücken, neben dem dritten Brustwirbel, etwa wo die Innenkante des Schulterblatts beginnt

Blase 17

Geshu, Zwerchfell-Shu

neben dem siebten Brustwirbel, etwa auf Höhe der unteren Schulterblattspitzen bei hängenden Armen

Blase 20

Pishu, Milz-Shu

neben dem elften Brustwirbel

Blase 23

Shenshu, Nieren-Shu

unterer Rücken, neben dem zweiten Lendenwirbel

Gallenblase 21

Jianjing, Schulterbrunnen

höchster Punkt des Schultermuskels, auf halbem Weg zwischen Halswirbel und Schulterkante

Wie die Leitbahnen am Rücken verlaufen, zeigt die Übersicht Meridiane.

Schröpfen, Gua Sha, Akupressur: Was ist der Unterschied?

  • Gua Sha: Die Tradition zählt das Schröpfen zu den vier Wegen, die feinen roten Punkte (Sha) an die Oberfläche zu holen. Gua Sha streicht mit einem Werkzeug, das Schröpfglas zieht mit Sog.

  • Akupressur: Druck mit dem Finger auf einzelne Punkte. Beim Schröpfen geht der Zug nach außen, auf eine größere Fläche.

  • Moxibustion: die dritte große äußere Anwendung der chinesischen Tradition. Sie arbeitet mit Wärme durch glimmendes Beifußkraut.

Wer darf schröpfen, und wie lernt man es?

  • Österreich: Trockenes Schröpfen und Schröpfkopfmassage werden von Masseuren, Heilmasseuren sowie Ärztinnen und Ärzten angeboten. Gewerbliche Masseure arbeiten dabei ausschließlich am gesunden Menschen, therapeutisch tätig sind Heilmasseure und medizinische Masseure.

  • Deutschland: Wer schröpft, um Beschwerden festzustellen oder zu lindern, übt Heilkunde aus und braucht die Heilpraktikererlaubnis oder ist Ärztin oder Arzt.

Gelernt wird Schröpfen in Seminaren für Masseure und Heilpraktiker und in Ausbildungen zur Traditionellen Chinesischen Medizin. Nadelschröpfen, Kräuterschröpfen und blutiges Schröpfen gehören nach allen drei Büchern nur in ausgebildete Hände. Mehr zum Rechtsrahmen im Beitrag Akupunktur ohne Medizinstudium.

Wie Schröpfgläser aufgebaut sind und worauf man bei der Anwendung an sich selbst achtet, beschreibt die Seite Schröpfgläser.

Wann Sie auf das Schröpfen verzichten

Nicht geschröpft wird auf Sonnenbrand, Verbrennungen, frischen Wunden und entzündeter Haut und in der Schwangerschaft. Wer Medikamente zur Blutverdünnung nimmt oder eine Gerinnungsstörung hat, verzichtet ganz darauf. Starker Sog gehört nicht auf Gesicht, Hals, Brust und Bauch. Bei Herz-Kreislauf-Leiden und bei Beschwerden sprechen Sie vorher mit Ihrer Ärztin oder Ihrem Arzt.

Feuer ist die häufigste Gefahr. Ein Wattebausch, der zu viel Alkohol trägt, kann tropfen und die Haut verbrennen. Deshalb nimmt man wenig Alkohol, hält den Bausch fest in der Zange und erhitzt nie den Glasrand. Für die Anwendung zu Hause empfiehlt Wu Zhongchao Pumpgläser.

Schröpfen und Einheitskraft

Viele Schröpfstellen am Rücken sind Punkte der Blasen-Leitbahn. Im Punktatlas finden Sie jeden davon mit Lagebild, Cun-Maß und Fundanleitung.

Für Therapeuten: Die Angewandte Spiegelregulation (ASR) ist eine nadelfreie Meridianarbeit ohne Gläser, Sog oder Male auf der Haut: Die Anwendung geschieht mit dem Spiegel-Elixier. Wie das in der Praxis aussieht, zeigt der Fachabend.

Häufige Fragen

Woher kommen die Male nach dem Schröpfen? Unter dem Sog tritt etwas Blut aus feinen Gefäßen ins Gewebe. Je stärker und länger der Sog, desto dunkler das Mal.

Wie lange bleiben Schröpfmale? Je nach Lehrbuch drei bis fünf Tage oder bis zu zehn Tage, dunkle Male auch zwei Wochen und länger.

Wie nimmt man ein Schröpfglas richtig ab? Glas leicht kippen und die Haut am gegenüberliegenden Rand mit einem Finger niederdrücken, bis Luft einströmt. Nie ziehen oder drehen.

Kann ich mich selbst schröpfen? Trockenes Schröpfen und Gleitschröpfen mit Silikon- oder Pumpgläsern sind zur Selbstanwendung verbreitet, etwa an Oberschenkel oder Schulter. Feuer, Nadeln und blutiges Schröpfen gehören nicht in die Selbstanwendung.

Quellen

  • Wu Zhongchao: A Practical Guide to Cupping Therapy, Tuttle Publishing. Daraus: Gefäße, Feuermethoden, Techniken, Dauer nach Jahreszeit, Abnehmen, Farblehre der chinesischen Schule, Abklingzeit

  • Ilkay Zihni Chirali: Cupping Therapy for Bodyworkers. A Practical Manual, Jessica Kingsley Publishers 2018. Daraus: Geschichte im Westen, drei Sogstärken, Gleit-, Flash- und Eis-Schröpfen, Schröpfschnepper, Farblehre aus der Praxis, Grenzen von Bambus und Gummi

  • Kenneth Choi: Cupping Therapy for Muscles and Joints, Ulysses Press 2018. Daraus: Hornmethode, Ge Hong, Zhao Xuemin, Hijama, Schröpfen in China seit den 1950er Jahren

  • Wirtschaftskammer Tirol: Heilmassage – Berufsgruppen (abgerufen 14.11.2026)

Lageangaben nach P. Deadman, M. Al-Khafaji, K. Baker: A Manual of Acupuncture (Journal of Chinese Medicine), ins Deutsche übertragen; Laienbeschreibung der Lage von Einheitskraft.

Der Punktatlas von Einheitskraft – kostenlos

Alle Punkte der Blasen-Leitbahn am Rücken und die übrigen der 361 Punkte mit Lagebild, Cun-Maß und Fundanleitung. Mit der kostenlosen Basis-Mitgliedschaft haben Sie alles an einem Ort.

Dieser Beitrag beschreibt Herkunft und Ablauf einer Methode nach der klassischen Lehre. Er ersetzt keine ärztliche Untersuchung oder Behandlung. Akupunktur ist in Österreich Ärztinnen und Ärzten vorbehalten, in Deutschland auch Heilpraktikerinnen und Heilpraktikern.

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